La mujer en la historia: Venus de Willendorf (Collage)

La teoría feminista ha transformado por completo la interpretación de la “Venus de Willendorf”, desafiando las visiones masculinas tradicionales.

Lejos de ser un mero objeto de deseo, la figura se estudia como un símbolo de poder materno, una representación de la diversidad de los cuerpos y una prueba de la autonomía creativa de las mujeres prehistóricas en el paleolítico.

Collage “Venus de Willendorf” – porelamordejulius.com

Una revisión de esta estatuilla desde la perspectiva de género destaca por los siguientes aspectos:

Rechazo a la mirada androcéntrista:


Las interpretaciones iniciales impuestas por los arqueólogos del siglo XIX y XX utilizaron un lenguaje misógino (llegando a llamarla «venus impúdica») y la encasillaron como un «objeto sexual» o pasivo. La crítica feminista desmantela esta visión, señalando que los cánones de belleza de la prehistoria no tienen por qué obedecer a las dinámicas del patriarcado moderno.

Autorretratos femeninos:


Una de las teorías más fascinantes, propuesta por los antropólogos Catherine Hodge McCoid y Leroy McDermott, sugiere que estas figuras podrían ser en realidad los primeros autorretratos de la historia. Al situarse en la perspectiva de una mujer embarazada mirándose hacia abajo, las proporciones distorsionadas coinciden exactamente con la silueta que vería la propia escultora.

Diosa a símbolo de estatus:


La exaltación de las caderas, vientre y pechos suele interpretarse como un culto a la fertilidad, el matriarcado y la capacidad de la mujer para generar vida. En sociedades nómadas, esta corpulencia también se asocia con un símbolo de bienestar, supervivencia y alto estatus social.

Empoderamiento del cuerpo:


Desde el feminismo moderno, la “Venus” se ha convertido en todo un icono de la diversidad corporal («body positive») y del empoderamiento femenino, celebrando formas naturales que históricamente han sido marginadas por los estándares estéticos impuestos.

Por ello, celebrar la “Venus de Willendorf” hoy por hoy, es un gesto de reinvidicación del feminismo bajo todos sus prismas y perspectivas, siendo esta figura artística del paleolítico un símbolo de poder de la mujer en la historia.

La Libertad…

Don Quijote de la Mancha. Miguel de Cervantes Saavedra. 

-Capítulo LVIII-

La libertad, Sancho, es uno de los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos; con ella no pueden igualarse los tesoros que encierra la tierra ni el mar encubre; por la libertad,  así como por la honra se puede y debe aventurar la vida, y, por el contrario, el cautiverio es el mayor mal que puede venir a los hombres.

(extracto del libro Don Quijote de La Mancha)

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-Creación inspirada en la majestuosa obra de Don Quijote de la Mancha, la libertad y la aventura de la vida humana-

Qué bonito es un mundo lleno de igualdad y humanidad. 

Es cómo el aroma de una mujer,el canto de la primavera, el despertar de las mariposas, el abrazo del Sol, la magia de la Luna, el aleteo de las aves, la lluvia sobre la piel, el cabello al viento, la sonrisa de un árbol, el tacto de una caricia, la felicidad de l@s niñ@s, el rocío de la mañana, el morar de la sexualidad, el alboroto de la amistad, el hechizo de la bondad, la semilla del alimento, el proteger la longevidad, el ahormar de la igualdad, el nutrir de la razón, el desasnar de las murallas, la evaporación de la batalla o el nacimiento del amor. 

Eso y mucho más… ¿Hacemos el amor a la vida?

 

 

El piropo sabe a poco

Me encantan las personas y qué decir, las mujeres. Personalmente, me considero una persona «educada y cortes» y por ende, no me gusta banalizar con la libertad de la mujer o el hombre – ni encorchetar o perseguir a ningún ser humano-. 

La  obra busca romper con el piropo tradicional. Pretende preservar la libertad y la existencia de la mujer ante el piropo o roles tradicionales, la sumisión, las etiquetas  y los adjetivos convencionalistas. A todo el mundo le gusta que nos digan cosas bonitas y la intención de ello, es facilitar a las personas ser cómo quieren o desean ser; respetando la intimidad, el espacio y a la persona en general. 

No hay mejor piropo que usted sea mujer es en sí misma; la reflexión de un humilde hombre que anima a la libertad del ser. Además me gustan los piropos y acepto aquel que me brinda cualquier mujer. MUCHAS GRACIAS.

HENY2359
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